7.1级地震后,日本清晨再地震!专家:日本南海海槽大地震产生可能性进步,台积电等芯片企业回应!

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据央视新闻报导,日本气候厅发布,当地时刻8月9日清晨4时23分左右,宫崎县日向滩产生5.3级地震,最大震感为震度3,震源深度20公里。本次地震没有引发海啸的危险。

柔和的7.1级地震后,日本凌晨再地震!专家:日本南海海槽大地震发生可能性提高,台积电等芯片企业回应!的插图

当地时刻8月8日16时42分(北京时刻15时42分),日本宫崎县日向滩邻近海域产生7.1级强震,多栋房子坍毁。地震产生后,日本气候厅对神州岛及四国岛太平洋沿岸发布海啸预警。现在海啸预警已悉数免除。

当地媒体征引防灾部分音讯报导称,地震除了导致人员受伤和房子坍毁外,还导致鹿儿岛县部分区域呈现山体坍塌。

据读卖新闻8月8日晚的报导,东京大学名誉教授平田直表明:“地震往后,产生大地震的或许性非常大。”他提示人们至少用一周的时刻,经过再次承认流亡道路等做好防震预备。

8月8日当天,日本气候厅举办暂时记者会,提示当地民众未来一段时刻内,产生新一轮大规划强震的或许性相较于平常有所上升。日本气候厅官员束田进也表明,“与正常时期比较,产生另一次大地震的或许性相对较高,但咱们不确定必定会在该时段内产生大地震,请呼应政府和当地防灾办公室的主张。”

7.1级地震已致13人受伤
鹿儿岛县
一处山体产生坍塌

当地时刻8日下午,日本宫崎县日向滩邻近海域产生7.1级强震。本次地震产生后,到当地时刻8日19时4分,宫崎县邻近海域共产生了5起从3.4级至4.6级不等的余震。

据日本总务省消防厅音讯,到当地时刻8月9日8时30分,前一天产生在宫崎县日向滩的地震已形成熊本县、宫崎县、鹿儿岛县三县合计13人受伤。

据报导,受地震影响,神州新干线一度全线停运,宫崎机场因查看跑道一度暂停一切航班起降。该机场已于当地时刻8日18时左右康复航班运转。宫崎县日南市部分路段因电线垂落、落石等原因禁止通行。神州高速公路等4条高速公路的7个路段暂时无法通行。

报导征引日本神州电力公司音讯称,坐落鹿儿岛县萨摩川内市的川内核电站未发现异常,其周边的辐射量监测值没有产生变化。

日本原子能办理委员会说,神州岛和四国岛的一切12座核反应堆都是安全的。

别的,在日本8月8日产生的地震中,鹿儿岛县志布志市一处山体产生坍塌,坍塌区域宽度约为30米,高度约为50米。山体坍塌未形成人员伤亡或房子受损。

图片来历:日本《读卖新闻》

据界面新闻8月8日报导,坐落神州岛的华人孙一冰告知记者,地震产生时刻前后,他正排队预备搭乘大巴车从神州岛北部的福冈县去往神州岛中部的熊本县。“在排队上大巴车的时分,身边一切的苹果手机都‘张狂’轰动宣告警报,至少有几十台,那一刻很震慑。”他描述,尽管自己没有察觉震感,但除了身边人的手机,他还听到远处的公共警报也在响。

日本“硅岛”地震

台积电等均回应无碍

据财联社报导,神州岛素有日本“硅岛”之称,商场遍及忧虑这次地震或许对芯片出产形成影响。不过现在还没有关于半导体厂商严峻受损的音讯。

台积电现已发声明表明熊本厂没有大碍,“震度未达分散规范,不预期对营运形成影响”。

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罗姆暂停其宫崎工厂的运营以进行查看,现在没有呈现严重损坏,该公司一名代表表明,“一旦承认安全,咱们将当即康复运营。”

旭化成表明没有遭受任何丢失,该公司一名职工表明,“咱们定心了。”并称 “将继续慎重行事。”

神州岛具有熊本、宫崎、福冈等多个半导体重镇。

熊本县具有很多闻名半导体企业的出产基地,这些企业包含代工龙头台积电、图画传感器大厂索尼、设备制造商东电电子、硅晶圆出产企业信越化学和胜高级。神州岛经济贸易和工业局数据显现,从2021年4月到2024年6月,神州岛共有100个半导体相关出资项目,其间熊本县领导了52个项目。

本次地震震感最显着的宫崎县是功率半导体企业集结地,罗姆已宣告将出资超3000亿日元在此地建厂。

福冈县具有半导体封装资料市占率全球第二的日立化成和归纳性半导体资料出产企业旭化成、住友化学、昭和电工,以及半导体超纯水设备出产企业东丽等。

可以说,神州岛的半导体工业在日本乃至全球半导体工业链中占有重要位置,其半导体产量长时间占有日本总产量的四到五成,2023年11月的新数据显现,该区域的半导体产量占日本全国比重高达56.3%。

专家:日本南海海槽大地震
产生或许性进步

值得留意的是,這次地震震源坐落“南海海槽”。日本“南海海槽”位在菲律宾海板块与欧亚板块聚合处边际,归于大地震频频的隐没带之一,一直以来被视为潜在的严重要挟。依据日本气候厅官网,南海海槽地震是日本神州岛日向滩与静冈县骏河湾间的板块鸿沟每隔100至200年就会产生一次的8级大规划地震。

黄色部分为猜测的南海海槽地震或许的规划

据日本气候厅8月8日音讯,当天宫崎县邻近海域产生地震后,相关专家举办了会议,对据猜测未来有或许产生的“日本南海海槽巨大地震”进行了评价,以为“日本南海海槽巨大地震”料想震源区域及周边区域“产生大地震的或许性较平常进步”。日本气候厅已于当地时刻当天19时15分发布了“日本南海海槽地震暂时情报——巨大地震留意报”。

据悉,以日本东海区域以西的太平洋沿岸为震源的巨大地震迄今为止重复产生,最终一次是在20世纪40年代中期。日本气候厅及地震相关专家以为,自静冈县到南神州海域的日本南海海槽“在未来有产生巨大地震的危险”,将继续重视和评价相关数据。

据本年2月日本气候厅发布的评价数据,南海海槽在未来10年内产生特大地震的概率在30%左右,未来30年内的产生概率在70%到80%之间,未来50年内的产生概率为90%乃至更高。

据财联社,日本政府曾在2019年进行推演,若南海海槽产生8到9级特大地震,估量将影响从静冈县至神州岛一带的广泛区域,并或许引发高达30米的巨大海啸,对沿海区域构成极大要挟,估量恐导致多达23.1万人丧生,逾越209万座建筑物被毁,这个数据逾越日本战后死伤最沉重的311东日本大地震。2011年3月11日产生规划9.0大地震引发海啸,直接致死人数为1万5900人,到现在仍有2千多人下落不明。

中国驻日本大使馆发文提示

8月8日,中国驻日本大使馆网站提示在日同胞防备地震灾祸:

据日本气候厅发布,当地时刻2024年8月8日16时43分,宫崎县日向滩海域产生里氏7.1级地震,震源深度30千米。随后日本气候厅发布南海海槽地震暂时预警,称与平常比较,在南海海槽邻近产生大地震的或许性相对增大,若产生地震或许导致强震或海啸,要求各地采纳防灾预警办法。

为保证满有把握,中国驻日本大使馆提示在日同胞,亲近重视地轰动态、气候预警和防灾信息,遵从当地政府发布的防备、流亡指令,进步自我维护意识,加强本身安全防备。如遇紧迫情况,请及时报警并联络驻日本使领馆求助。

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日本紧迫求助电话:110(差人)、118(海上事端、海难)、119(消防、急救)

日本气候厅中文信息网站:https://www.data.jma.go.jp/multi/index.html?lang=cn_zs

外交部全球领事维护与服务应急热线(24小时):+86-10-12308,+86-10-65612308

驻日本大使馆领事维护与帮忙电话:+81-3-6450-2195

驻大阪总领馆领事维护与帮忙电话:+81-6-6445-9427

驻福冈总领馆领事维护与帮忙电话:+81-92-753-6483

驻札幌总领馆领事维护与帮忙电话:+81-11-513-5335

驻长崎总领馆领事维护与帮忙电话:+81-95-849-3311

驻名古屋总领馆领事维护与帮忙电话:+81-52-932-1036 

驻新潟总领馆领事维护与帮忙电话:+81-25-228-8888 

修改|程鹏 杜恒峰

校正|卢祥勇

封面图片来历:央视新闻

每日经济新闻归纳自央视新闻、界面新闻、财联社

每日经济新闻

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古代的军旗和旗语构成了一个极为精密杂乱的通讯体系,在其间,色彩被用来标志不同的方位,这是整个体系中至关重要的一环。经过这种方法,戎行能够在战场上进行高效的信息传递和战术和谐。

前期,古代军旗表明方位的旗号体系被称为“五方旗”。这个“五方旗”,由青、红、白、黑、黄五面旗号组成,其间青旗代表东,红旗代表南,白旗代表西,黑旗代表北,黄旗则代表中心,代表戎行统帅所在地。据宋代学者考证,五方旗和它的一套杂乱的运用方法是由黄帝创制的,尔后一向沿袭下来。

明人摹宋绘《胡笳十八拍》 ,图中为五方旗,现藏于美国大都会艺术博物馆。在行军交兵的时分,戎行统帅的营盘中会寄存有五方旗。没有敌情的时分,只要黄色的旗号会建立起来。其他的部队在安营的时分,则依据方位,插上不同色彩的旗号。当有敌情的时分,戎行统帅会依据敌人的方位命人挥舞相应色彩的旗号,而相应方位的将士则需要做好迎敌的预备。或许有人会问,这样一来,敌方了解到相关信息后,会不会加以运用呢?的确有这种或许。1208年,南宋军事理论家华岳就曾主张将旗号所对应的方位进行调整,以避免被敌军运用。尔后,旗号色彩的运用就越来越杂乱化了。

那么,古人为什么要用这些色彩来对应不同的方位呢?其实这是人类知道国际,表达本身的一种方法。

色彩之中有天地

人类关于色彩的知道来历十分早。早在远古时期,原始人群关于自己日子环境的色彩就十分灵敏。在日子中,绿色的植被、皑皑的白雪、色彩纷歧的花朵,乃至自己身体中流动的赤色血液等构成了他们对自己日子环境的第一印象,他们以为这些色彩和现象背面隐藏着国际的次序和生命的奥妙。

《大驾卤簿图》中的旗舆,元。来历/我国国家博物馆

古代的我国人对这些现象进行考虑和总结,就呈现了前期我国知道、感知乃至猜测国际的理论,其间最为闻名的便是八卦和五行学说。依照《周易》的说法,东、西、南、北、中对应的卦别离是震、兑、离、坎、中宫,结合五行的理论则是震对应木,木对应青色;兑对应金,金对应白色;离对应火,火对应赤色;坎对应水,水则对应黑色;中对应土,土对应黄色。

这儿的色彩并不是随意调配的,而是颇有考究。东方为太阳升起之地,被古人视为万物成长的开端,赋有生命力,草木青青,所以用青色代指。西方是太阳沉入之地,颇有肃杀的气氛,所以用白色。南边气温较高,气候炎热,所以用赤色。北方气候冰冷,幽暗不明,所以用黑色。

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后来,这种做法又加入了一些神话色彩,青龙、朱雀、白虎、玄武这“四神兽”和方位绑在了一同,形成了东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武的格式(或许说是左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武)

朱雀铺首纹门扉画像石(左面),东汉。来历/故宫博物院前三种神兽望文生义,而玄武则特别一些,是神龟和灵蛇的结合体。古人在观测天象之时,也用四神兽来统领天象,每一神兽统领七星宿,所以形成了所谓的二十八星宿。详细而言,东方青龙统帅角、亢、氐、房、心(或商)、尾、箕;西方白虎统领奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;南边朱雀统领井、鬼、柳、星、张、翼、轸;北方玄武则统领斗、牛、女、虚、危、室、壁。

玄武纹砖,唐。来历/故宫博物院

古代我国的统治者,对色彩与方位毫不怀疑,成书于战国时期的《吕氏春秋》提出了东西南北中“五帝”的说法,即东方的青帝太皞(或称太昊),西方的白帝少皞(或称少昊),南边的赤帝炎帝,北方的黑帝颛顼,以及中心之帝黄帝。秦朝一致我国后,秦始皇也用“五行之德”来阐明自己的合法性,《史记·秦始皇本纪》记载:

“始皇推终始五德之传,以为周得火德,秦代周德从所不堪。方今水德之始,……衣服旄旌节旗皆上黑。”

秦国地处北方,以为自己是水德,所以服色尚黑。到了汉代,则以为自己是“火德”,官方的旗号是赤色。尔后大多数朝代都有这类规则。

朱雀青龙遍华夏

在我国古代修建之中,常常能够看到这些神兽的姓名。王莽的新朝时期从前呈现过“王莽四神瓦”瓦当,总共四块,瓦头上别离是“四神”即青龙、白虎、朱雀、玄武图画。

青龙纹瓦当,汉。来历/故宫博物院

四神兽还常常与城门联络起来,如唐都长安,玄武门在北,朱雀门则在南。本来还有青龙、白虎门,可是龙代表着皇帝,不能用于城门,而白虎归于金,有刑杀之意,用于城门也不合适,所以就只要玄武门和朱雀门了。这种城门的命名准则影响深远,比方北宋的汴梁城也有朱雀门。今日的西安和开封,都依据考古开掘确认了当年朱雀门的方位。古代朝鲜和日本深受我国文明的影响,也常常能够看到四神兽的存在,如在古代朝鲜前三国年代的高句丽墓葬真坡里第1号墓中就发现了“四神”的岩画;日本奈良时期国都的平城京,模仿唐都长安制作,其正南大门就叫朱雀门。玄武门名望更大,唐朝闻名的“玄武门之变”深刻地影响了唐朝前史的走向。

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而在今日的一些影视剧中,也常常能够看到左青龙右白虎的影子,比较经典的是在周星驰主演的《唐伯虎点秋香》之中:华府的家庭教师为了保住自己首席的方位,便和唐伯虎假扮的华安斗嘴,失利后脱掉衣服,就暴露出了左臂膀上的青龙和右臂膀上的白虎图画。

《唐伯虎点秋香》中家庭教师的“左青龙、右白虎”。来历/电影《唐伯虎点秋香》截图

民间也有相似关于方位、色彩的说法。明代万历年间由王君荣编著的住所堪舆作品《阳宅十书》中以为,最好的房子是坐北朝南,左面应该有流水,右边要有路途,前面最好有池塘,后边要有山丘。假如住宅选在了山中,那有必要选在山势左高右低的方位,便是所谓的“宁肯青龙高万丈,不能白虎昂首望”。这在一些墓葬之中就更为遍及了,比方贵州仁怀沙湾宋墓的墓室两壁之上就左雕青龙,右刻白虎。务川金银洞宋墓墓室四壁则雕刻得比较完全:左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武都有了。今日的一些雕塑中也有这些元素,比方广西桂林七星景区的五颜六色花岗岩浮雕岩画“华夏之光”的东端开端部分,就有四幅圆形浮雕,别离雕刻着青龙、白虎、朱雀、玄武。

在地名中,这样的比方就更多了。当年元大都的规划者刘秉忠,依照《周礼·考工记》的准则规划了大都,青龙、白虎、朱雀、玄武在城市布局上都有表现,以此来构建所谓的“龙虎护京城”。这些规划在现代依然能够找到一些留传,比方东直门邻近有一条青龙胡同,是当年青龙庙存在的证明,而东城区西北部的巴儿胡同,则是当年山君庙的见证。巴儿本来是蒙古语“山君”的意思。京外这些比方也不少,最典型的比方山东的青州。依据《周礼·莫官·职方氏》的说法:“正东曰青州”,由此可见青州姓名的由来。

元大都规划。来历/纪录片《我国》截图

神州之内同青绿

除了汉族之外,我国的一些少数民族也有用色彩表明方位的传统。比方在彝族公民的原始知道中,东、南、西、北四个方位别离对应的是青绿、红、白、黑四种色彩。据《彝族源流》一书的说法:“东方木为青,春由东方管,春风吹来后,凡物有活力;南边火为赤,夏由南边管,南风吹来后,凡物绿莹莹;西方金为白,秋由西方管,西风吹来后,凡物皆萧条;北方水为黑,冬由北方管,冬风吹来后,一片枯焦焦。国际的四方,风雨的运转,这样就开端了。”

彝族阿哲支系的叙事史诗《爱佐与爱莎》中也有“绿水出东方,红水出南边,白水出西方,黑水出北方”的说法。

藏族民间有一个传说,记叙远古之时,有一只神龟爬到了海中的一棵树上,文殊菩萨发现之后拈弓搭箭,从东向西放了一箭正射中神龟,神龟便头朝南,尾朝北地掉了下来。之后,因为神龟吐出了鲜血,所以把南边定为赤色;神龟排尿为黑色,所以把北方定为黑;箭头是铁铸的,为白色,所以定西为白;而箭杆是由木头制成的,所以东方被定为青。最终神龟身体化为土壤,土是黄色的,所以中心定为黄。这些知道与汉族大体一致但也有一些差异,表现了我国古代各个民族之间文明的往来、沟通、融合,也从一个旁边面证明了中华民族多元一体的发展过程。

不过,用色彩来表明方位,也不是我国古代的首创,国际其他地区的文明中也有相似的内容。例如,爪哇土著人的传统周历将一周分为五天,每一天都与特定的色彩和方位相匹配。在他们的文明中,第一天与白色和东方相关联,第二天与赤色和南边相对应等等。看来,在人类文明的前期,不少人都以为色彩和方位有着某种奥秘的联络。

蓝色与白色。其实不管东方仍是西方,人们不只会把方位和色彩联络起来,还会用色彩来表达自己的某种心情或生计状况。比方咱们说哪一个人十分成功,会说他“红得发紫”;说谁日子消费过度会用“花天酒地”。在英文中,“blue”这个词不只是蓝色的意思,也有“郁闷”的意思,而“white”这个词,除了白色外,也还能够表达纯洁。整体而言,人类经过色彩这一多彩的视觉言语,探求并了解这个五光十色的国际,一起也运用色彩来表达自己丰厚而共同的思维与才智。

参考文献:[1]杨健吾.色彩与方位:古人知道国际的特别方法[J].文史杂志,2007,(03):76-78.[2]周刚刚.我国导游十万个为什么·广西[M].北京:我国旅游出版社,2007:160-161.[3]薛钦文.《爱佐与爱莎》中色彩与方位的对应表述探求[J].贵州民族研讨,2014,35(12):111-115.[4]芦家玥.我国古代色彩的文明滋味[J].语文教育与研讨,2017,(30):55-56.[5]潘庆玉.赋有想象力的教育规划--基兰·伊根认知东西理论讲堂使用研讨[M].广州:广东教育出版社,2020:155-156.[6]李蒙.试析彝语色彩词与方位的对应联系[J].贵州工程使用技术学院学报,2020,38(05):68-76.[7]史党社、王子今.秦祭祀研讨[M].西安:西北大学出版社,2021:120-123.[8]程民生,高天.宋代五颜六色军旗的形象及功用[J].军事前史研讨,2023,37(04):40-54.[9]南京玄武湖官微大众号.你知道吗?玄武门曾差点改名“桃源门”!

古代行军交兵怎么依托色彩完成精准导航?|色彩之中有天地

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